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12-0505

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Saved by 李依恬
on June 8, 2014 at 4:13:25 pm
 

課堂筆記及心得

         應華105陳姵羽

緬甸華人社會

  1. 與台灣社會接近,但台灣人普遍有輕視緬甸人的現象
  2. 台灣對緬甸人稱呼的改變:

1945~1950年代→外省人

1960~1970→歸僑

1990後→緬甸人

  1. 上緬甸:雲南人

     下緬甸:福建廣東人

  1. 緬甸北部最大華人聚落:曼德勒

心得:此次課堂介紹了很容易被忽略的緬甸華人。老師還提到,當地緬甸華人的身分認同問題,當地華人會覺得自己就是緬甸人,我覺得這無可厚非,人們會依自己生長的環境有不同的身分認同。另外,從台灣對緬甸華人稱呼的改變可以看出,台灣隨著時間演變對其排除在外的改變。

 


文章閱讀心得:從捷克境內的德語社群論語言認同問題

應華105  40185016I  李依恬

 

一般認為,語言即是族群的象徵,將像台灣歷史中曾使用的「國語政策」一樣,希望藉由控制人民自由使用語言的權利,對人民進行控制,並將之視為對國家忠誠的表現。本文主要探討語言認同是否真的等於族群認同。文中提到語言的產出受到本身的語言符號,以及外在的社會、文化影響。所以反過來說,我們可以從說話者使用語言的的狀況反推出他所處社會、文化的樣貌。

本文是以捷克境內的德語社群作為研究對象。捷克與多個國家接壤,各個國家使用的語言不盡相同,捷克受此影響,境內有許多不同的族群以及不同的語言使用情況。然而在這樣的環境下,捷克政府並沒有特意規定官方語言,或推行國語政策,所以我們可以自然的認為在捷克境內各個語言的地位是相等的。以世界角來看,德語的地位應該比捷克語高很多。照理說,在捷克境內的德語族群應該會認同自己母語,就像一般認為的情況一樣。然而根據筆者作的調查結果卻不是如此。在捷克境內的德語族群認同自己母語的比例十分的低,而且越年輕的人口認同母語的比例就越低。

這樣的情況就像海外華人的認同一樣。在捷克境內的德語族群就像身處海外的華人一樣,屬於當地的少數族群。所以就像文中學說提到的:「語言的產出除了受到語言本身因素的影響外,還會受到非語言學因素的牽制」在捷克境內的德語族群受到所處環境的影響,並不將德語視為自己的母語。他們反而會將捷克語視為自己的母語,原因有「捷語為當地使用的語言」、「缺乏德語教學」也有「害怕被歧視」總而言之,捷克境內的德語族群並不向一般所認為的選擇德語作為自己的母語,他們語言的選擇視受到許多非語言因素所影響的。

雖然還不知道世界對德語的逐漸重視會不會影響到捷克境內德語族群的語言選擇,但是可以確定的是德語族群為少數族群的這個事實深深的影響著他們的選擇。這一點值得我們注意,台灣也有許多少數民族,如果我們還是單純的認為少數族群會因為對自己族群的認同而認同自己的母語就大錯特錯了。想要保存好少數族群的語言勢必讓該語言受到足夠的重視,如此一來才能提高語言使用者使用該語言的意願,否則語言缺乏人的使用就會成為死的語言,在社會中慢慢消失直到絕跡。

 

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